#BeKind et les complications de la promotion du changement en ligne

Il y a quelques semaines, une influenceuse d'Instagram était à la télévision pour défendre sa décision de se rendre à Dubaï alors que le reste du Royaume-Uni était enfermé comme Les décès dus au COVID-19 ont dépassé les 100 000 . Mon travail consiste à motiver les gens, a déclaré Sheridan Mordew avec un visage complètement impassible alors qu'elle était assise dans une piscine commune déserte entourée de fausses herbes dans un hôtel quelconque. Elle n'est que l'une des nombreuses jeunes influenceuses britanniques confrontées à une montée en puissance critique pour être à l'étranger dans une pandémie et l'appelant travail essentiel. CommeCe matinLes présentateurs de ont continué à interroger Sheridan à travers ses airpods, elle a souri poliment et a répondu : je pense juste, dans un monde où vous pouvez être n'importe quoi, soyez gentil.

#BeKind a été tendance pendant des semaines après la mort tragique de Caroline Flack il y a un an. La campagne anti-harcèlement était à l'origine créé en 2017 par Lucy Alexander, une mère qui a perdu son fils par suicide et voulait prendre position contre la pêche à la traîne en ligne. #BeKind a pris de l'ampleur à un moment de prise de conscience collective que nos empreintes en ligne ont de réelles conséquences, même lorsqu'il s'agit de célébrités apparemment «intouchables» comme Flack. Pourtant, en l'espace d'un an, la phrase est passée de quelque chose destiné à mettre en évidence et à contrer l'impact de la pêche à la traîne sur la santé mentale, à une phrase qui a été détournée par des influenceurs et des célébrités pour faire taire les critiques légitimes.

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Comment et pourquoi cela s'est-il passé? Et qu'est-ce que l'utilisation abusive actuelle de #BeKind nous apprend sur des problèmes de société plus larges ?

À l'origine, #BeKind était un appel pour rappeler aux gens que malgré leur vie publique, ceux qui ont de grandes plates-formes ne sont pas des caricatures en deux dimensions qui n'existent que sur nos appareils - ils méritent aussi l'humanité lorsqu'ils se trompent. Mais il existe une distinction très évidente entre les abus injustifiés et les demandes de responsabilité des personnes sur les réseaux sociaux. Ce fait semble avoir échappé à beaucoup.

Les fans qui demandent à leurs influenceurs préférés de suivre les règles de verrouillage n'est pas la même chose que leur envoyer des menaces de mort pour ne pas l'avoir fait . Les gens exhortent ceux qui ont des plates-formes ne pas diffuser de fausses informations dangereuses n'est pas la même chose que les intimider. L'utilisation abusive de #BeKind est une extension de l'idée que les personnes puissantes font l'expérience de l'annulation de la culture ; quand le aime J.K. Rowling ou Laurence Fox va crier la phrase pour se protéger des critiques. Pourtant, lorsque les célébrités utilisent #BeKind ou une forme de victimisation pour échapper à la responsabilité, ce qu'elles disent vraiment, c'est de rester en dehors de mes affaires.

Ce serait bien si nous ne vivions pas dans une société mondiale interconnectée, mais nous le faisons. Et avec en toile de fond creuser les inégalités en période de pandémie , non seulement l'individualisme de la célébrité est devenu grinçant - il met activement les autres en danger. Alors que nous sommes assis à la maison et regardons Kim Kardashian emmener toute sa famille sur une île éloignée ou voir les nouvelles de la fête d'anniversaire de Rita Ora, il est difficile de ne pas y penser les communautés marginalisées qui souffriront inévitablement le plus en cas de pandémie. Alors que ceux qui ont de l'argent et du pouvoir donnent la priorité à leur propre vie ou agissent de manière malhonnête pour leur propre gain, ils refusent de penser aux implications de leurs actions sur la société au sens large. Et franchement, ça énerverait n'importe qui.

Mais le mouvement #BeKindEst-ce quemettre en évidence un problème plus important : les conséquences sociales de l'individualisme. Lorsque la liberté de l'individu étant défendue par rapport à celle du collectif, il n'est guère surprenant que les célébrités pensent qu'elles existent dans le vide et n'ont aucun rapport avec la société au sens large. Pourtant, en tant que public, nous avons également commencé à tout voir dans les mêmes termes individuels. À maintes reprises, nous distinguons des personnes pour des problèmes qui sont en fait plus importants qu'elles.

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Avant sa mort, Caroline Flack est temporairement devenue un symbole de violence domestique envers les hommes. Et plus récemment, lorsque des célébrités et des influenceurs bafouent les règles de verrouillage, les gens dirigent leur colère contre eux, comme s'ils étaient également responsables d'échecs gouvernementaux plus importants qui ont permis La Grande-Bretagne deviendra la boîte de Pétri pour les variantes de COVID-19, comme Anthony Costello, professeur de santé mondiale à l'University College London, l'a soutenu dans leGardien. Peut-être qu'essayer d'aborder les choses à un niveau structurel semble trop radical et épuisant, alors nous choisissons plutôt des individus. Et si c'est le cas, nous devons nous demander à quel point c'est juste ou productif. En fin de compte, les célébrités et les influenceurs criant #BeKind sont des produits de la même société à laquelle nous participons activement, mais nous avons du mal à leur offrir ce contexte.

Nous sommes également coincés dans ce cycle de culture d'appel toxique et d'influenceurs criant des critiques avec #BeKind, car le monde en ligne aplatit les situations complexes, débarrassant les gens de la nuance, ainsi que de l'émotion. #BeKind est presque devenu une antithèse à la culture d'appel toxique. Ni l'un ni l'autre n'est en aucune façon utile, fait de bonne foi ou ne résout les problèmes structurels à portée de main. Nous devons commencer à réfléchir aux problèmes actuels au-delà des empilements et des hashtags vides. Se chamailler sur des cas individuels est non seulement épuisant, mais cela nous empêche d'aller à la racine des problèmes mêmes que les influenceurs et les célébrités nous présentent. La chose la plus gentille que nous puissions faire est de prendre du recul et de réfléchir de manière critique à ces questions.